A Verdadeira Cabala por Dun Aryeh (Grupo Alufim Azus D'Kedusha)/Sobre os Doze Caminhos de Oração para as diferentes Tribos

Sobre os Doze Caminhos de Oração para as diferentes Tribos

- Cada tribo tinha sua própria versão de oração. Estes se alinham com os doze portões onde as orações são recebidas. - As tribos viveram antes da época em que a oração formal foi estabelecida. Cada pessoa faria Hitbodedute, oração espontânea. - Cada tribo tinha uma essência diferente, a personalidade, mentalidade e natureza de cada tribo eram diferentes. - Quando uma pessoa faz uma oração não estruturada, ela é automaticamente moldada por sua essência. Uma vez que cada tribo representava um diferente essência estabelecida, suas orações saíram iguais. - Isso não significa que suas orações tivessem as mesmas palavras. Em vez disso, eles tinham o mesmo tipo de palavras, a mesma forma básica, o mesmo tipo de estrutura de frase e as mesmas solicitações subjacentes e forma de comunicação. - Por exemplo, Dan representa um certo elemento do Dinim (Julgamentos). Portanto, os membros desta tribo seriam relacionam-se naturalmente com o nome Elokim, teriam uma forma de comunicação áspera, composição contundente das orações, e muitos exigências de julgamento e vingança. - Quando os Sábios da Grande Assembleia estabeleceram uma oração formal, eles a compuseram para todas as doze tribos. Continha o essência de cada aspecto de Israel. - Qualquer pessoa poderia então ter sua oração aceita. - Um exemplo, está logo no início do Ameda, onde se refere a G-D como Hgdol (Chesed Love), Gibor (Gevurah Julgamento) e Norah (Tiferet, Mercy) - Com o passar do tempo, essa oração original foi distorcida. Transformando-se em diferentes versões Ashkanaz, Sfarad e assim por diante. - Isso não significa que Ashkenaz era a versão de uma tribo e Sfarad de outra. Em vez disso, são ambas as decolagens do oração cumulativa de todas as doze tribos compostas pela Grande Assembleia. - É claro que essas versões tendem mais para algumas tribos do que para outras. Esta também é a razão pela qual a oração original obteve um tanto distorcido. Os judeus que viviam em locais diferentes continham uma essência mais concentrada de certas tribos do que aquelas morando em outras terras. É por esta razão que uma pessoa não pode mudar a versão que recebeu de seus pais. - O Ari com seu grande conhecimento e revoluções divinas foi capaz de recompor a oração cumulativa perfeita de todos os doze tribos, como se manifestou em seu tempo. No entanto, pelo motivo declarado acima, uma pessoa não deve mudar da versão que foi entregue a ele.