Em Tradução:Cândido/Capítulo 1: diferenças entre revisões

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Pangloss ensinava metafísico-teólogo-cosmolonigologia. Ele provou admiravelmente que não há efeito sem causa & que, neste melhor dos mundos possíveis, o castelo do senhor barão era o mais belo dos castelos, & Senhora, a melhor das baronesas possíveis.
 
Está demonstrado, ele dizia, que as coisas não poderiam ser doutro modo: pois tudo foi feito para um fim, tudo existe necessariamente para o melhor fim. Nota bem que os narizes foram feitos para sustentar óculos, logo nós usamos óculos. As pernas são visivelmente instituídas para serem vestidas, & nós temos calças. As pedras foram feitas para serem talhadas e para construir castelos; logo, o monsenhor tem um castelo muito bonito; o maior barão da província deve ser o melhor anfitrião: & os porcos foram feitos para serem comidos, nós comemos carne de porco o ano todo: por conseguinte, aqueles que proporam que tudo é bom, disseram uma tolice: deviam dizer que tudo é para oao melhor.
 
Cândido ouvia atentamente & acreditava inocentemente; pois ele achava Senhorita Cunegundes extremamente bela, embora ele jamais teve a ousadia de dizer-lhe-o. Ele concluía que, depois da felicidade de haver nascido barão de Thunder-ten-tronckh, o segundo grau de felicidade era de ser Senhorita Cunegundes, o terceiro, de vê-la todos os dias & o quarto, d’ouvir Mestre Pangloss, o maior filósofo da província &, por conseguinte, de tod’a Terra.