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+ | meſtre, tio, mãy, &c. ''xèrúb'', ''xemboeçára'', ''xètutir'', |
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+ | ''xecìg'', ''&c''. |
− | O ſenhor, o pai, o meſtre, & |
+ | O ſenhor, o pai, o meſtre, &c. fas, dizem, ''Acêjára'', |
− | o ſenhor de homem, & |
+ | o ſenhor de homem, & não , ''jára'' ſomente , ſenão quando de ſi meſmo ſão abſolutos, o qual ſe |
− | não quando de ſi meſmo ſão abſolutos, o qual ſe |
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faz cõ, m.''morô'', ou t, vt,''mbò'', amão, ''moroboeçára'', |
faz cõ, m.''morô'', ou t, vt,''mbò'', amão, ''moroboeçára'', |
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o meſtre, ''teç''â, olho. |
o meſtre, ''teç''â, olho. |
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E quaſi todos os nomes ſe podem fazer abſolutos |
E quaſi todos os nomes ſe podem fazer abſolutos |
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− | com ''morô'', vt |
+ | com ''morô'', vt ''jára'' , Sñor, pode dizer ''morojára'', |
− | ſem lhe por, ''acê'', antes mas iſto não he tão |
+ | ſem lhe por, ''acê'', antes mas iſto não he tão vzado em nomes, como em verbos, & nos verbaes, |
− | do em nomes, como em verbos, & nos verbaes, |
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ou participios que nacẽ delles, vt ''morómboeçára''. |
ou participios que nacẽ delles, vt ''morómboeçára''. |
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Iſto ha lugar onde he como poſſeſsio rei, vt patet |
Iſto ha lugar onde he como poſſeſsio rei, vt patet |
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''mond''â, o mao, ''Angaipába'', o fugidor ''Canhẽbóra''. |
''mond''â, o mao, ''Angaipába'', o fugidor ''Canhẽbóra''. |
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¶ Os começados por t. que ſignificão partes do |
¶ Os começados por t. que ſignificão partes do |
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− | corpo ou couſa tocante a homem quando ſão |
+ | corpo ou couſa tocante a homem quando ſão abſolutos ſe entendem cõmummente de homẽs, vt. |
− | ſolutos ſe entendem cõmummente de homẽs, vt. |
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''Tetê'', abſolute quer dizer corpo humano. |
''Tetê'', abſolute quer dizer corpo humano. |
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''Toô'', carne humana. |
''Toô'', carne humana. |
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''Teiía'', ajuntamento de homẽs. |
''Teiía'', ajuntamento de homẽs. |
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− | O meſmo he nos de parenteſco, vt ''tamũya'', |
+ | O meſmo he nos de parenteſco, vt ''tamũya'', abſolute, auo de homẽs, ''teindíra'', irmaã. |
− | te, auo de homẽs, ''teindíra'', irmaã. |
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Algũs começados com ç. com zeura não mudão |
Algũs começados com ç. com zeura não mudão |