Revisão das 18h52min de 14 de fevereiro de 2021 editar Giro bot (discussão \| contribs) Robôs 38 643 edições m Giro bot moveu Likutey Moharan Parte 2: Torá 17 para Likutey Moharan/Parte 2/Torá 17 sem deixar um redirecionamento: Robô: Página movida ← Edição anterior		Edição atual desde as 15h23min de 24 de abril de 2021 editar desfazer Diego Bnei Noah (discussão \| contribs) 768 edições Sem resumo de edição Etiquetas: Edição via dispositivo móvel Edição feita através do sítio móvel
Linha 9: É apropriado e correto estudar a seção acima mencionada do Reishit Chokhmah, e prestar muita atenção a tudo o que é mencionado ali a respeito da santidade e vantagens do sagrado Shabat. Existem muitos pontos valiosos sobre a santidade e as vantagens do Shabat, pois cada tópico e vantagem mencionada lá em relação ao Shabat é em si um ponto separado. Deve-se entender bem [o ensinamento] ali, para que seu coração seja inspirado a aceitar o Shabat com grande e poderosa alegria, como é apropriado. E, como resultado, o temor a Deus é aperfeiçoado - ou seja, inclui daat. Durante a semana, esse medo pode incluir tolice, como em “Certamente, o seu medo é a sua tolice” (Jó 4: 6). E no cerne da tolice está a servidão presente durante os dias de semana. Devido à servidão, falta daat. É assim que está escrito sobre Moabe (Jeremias 48:11), “Moabe tem estado tranquilo desde a sua juventude ... e nunca foi para o exílio. Portanto, seu sabor permaneceu… ”- e como nossos Sábios, de abençoada memória, ensinaram (Meguilá 12b), pois a servidão e o exílio confundem a mente. Mas Shabat é liberdade. E quando a liberdade existe, e a servidão e o exílio não, então a ~~data~~daat é perfeita. E o deleite e a alegria do Shabat são o principal caminho para a liberdade, como em “Então você se deleitará em Deus” (Isaías 58:14), que é dito sobre o Shabat. E isso gera liberdade, como em “Porque pela alegria saímos” (ibid. 55:12), porque pela alegria se sai livre. E quando há liberdade, a ~~data~~daat é aperfeiçoada, e assim o temor a Deus é como deveria ser. Este é o conceito de YaRAi ShaBbaT (Tikkuney Zohar # 9, p.24b), quando o temor a Deus está sem a tolice presente durante a semana. Pois a tolice é principalmente por conta da servidão, como mencionado acima. Mas, por meio disso, levantamos os medos “caídos”, ou seja, o medo que ocasionalmente sentimos de um oficial e semelhantes. Elevamos esses [medos] por meio da ~~data~~daat, que é maior no Shabat, quando a alegria produz liberdade e a ~~data~~daat é conseqüentemente aperfeiçoada, como mencionado acima. Seção 2

Likutey Moharan/Parte 2/Torá 17: diferenças entre revisões