Torá 226
Seção 1
O fato de os ímpios frequentemente cantarem canções de lamento e depressão se deve ao fato de serem um aspecto da alma da multidão mista. A mãe da multidão mista é LYLyT (Lilith), que meYaLeLeT (choraminga) constantemente. Portanto, eles produzem canções de lamentação. A razão pela qual as pessoas geralmente são atraídas por essas canções é porque sua nutrição vem do aspecto de "os olhos de Lia eram fracos" (Gênesis 29:17). Este é o aspecto da visão turva, o aspecto do f me’orot (luminárias) faltando [a vav]. Como está escrito, "Haja me'orot" (ibid. 1:14) - escrito "ausente". Esta é Lilith (Zohar III, 234a). Em geral, a música vem do aspecto da tribo de Levi, que eram os regentes da música. Eles eram descendentes de Leah. Quando LeVi nasceu, foi dito: “Desta vez, meu marido yeLaVeh (se apegará) a mim” (Gênesis 29:34). Pois com o nascimento de Levi, que é o elemento da música (Zohar II, 18b), veio a atração; que [seu marido] seria apegado e atraído por ela. Portanto, a música, que evolui e desce de lá - do aspecto de "os olhos de Lea eram fracos" - tem o poder de atrair, como em: "Desta vez [meu marido] ficará apegado", como explicado acima. Quando as pessoas cantam as canções mencionadas no Shabat, elas as elevam. Pois no Shabat o OR (luz) é completado, no aspecto do que nossos Sábios, de abençoada memória, disseram: Passadas altivas removem & lt; um quinhentésimo de & gt; o me’OR (luz) de seus olhos ... e ele retorna com o kidush noturno (Berakhot 43b). É assim que a luz é aperfeiçoada no Shabat, correspondendo a: “Eles caminham no [Shabat] com passos despretensiosos” (Shabat Table Song). Eles elevam as canções acima mencionadas, que são nutridas da visão turva, por meio do Shabat, que é o aspecto da retificação completa da visão, como explicado acima.