DAS FESTAS MUDAVEIS.


O anno ecclesiastico começa no 1º domingo do Advento, que é o domingo mais immediato ao dia de S. André, ap.

A Septuagesima, a Sexagesima, e a Quinquagesima, são os domingos que precedem immediatamente a Quaresma.

A Quaresma começa na 4ª feira de Cinza, 46 dias antes da semana Santa, e comprehende: 1º os quatro ultimos dias da semana da Quinquagesima, 2º as quatro semanas chamadas da Quaresma, 3º a semana da Paixão, 4º toda a semana Santa.

Esta semana e a da Pascoa, até ao domingo da Pascoéla ou Quasimodo inclusivamente, fórmão a quinzena da Pascoa.

A festa de Pascoa celebra-se em toda a Igreja, em memoria da Resurreição de J.-C., no domingo proximo seguinte á lua cheia do equinoxio da primavera.

As Rogações, vulgarmente chamadas Ladainhas de Maio, são umas preces publicas que se fazem, nos trez dias que precedem immediatamente a Ascensão, pelos fructos da terra e salubridade do ar. Chamão-se estas Maiores, porque se fazem outras em dia de S. Marcos, a 26 d'abril, que se chamão Menores.

A Ascensão celebra-se da 5ª feira, quadragesimo dia, e o Pentecostes, no domingo, quinquagesimo dia depois da Pascoa.

A festa da SS. Trindade é fixada no 1° domingo depois do Pentecostes, e o Corpo de Deos, na 5ª feira da mesma semana.

O anno inteiro comprehende 52 domingos. O numero dos que se achão entre a Epiphania e a Septuagesima, e entre o Pentecostes e o Advento, varia segundo cai a Pascoa mais ou menos immediata ao equinoxio.

As Temporas são um jejum de trez dias, fixado na 4ª, 6ª, e sabbado d'uma das primeiras semanas de cada estação: as da primavera, na 1ª semana da Quaresma; as do verão, na semana do Pentecostes; e as do outono, depois de meado de setembro.