III


Da pretendida necessidade da escravidão dos negros, considerada relativamenta ao direito que d'ahi póde resultar para os senhores.


     Pretende-se ser impossivel cultivar as colonias sem negros escravos.[1]

     Admittamos a allegação, supponhamos mesmo absoluta a impossibilidade; é claro que, nem por isso, será mais legitima a escravidão. Com effeito, si a necessidade absoluta de conservar a nossa existencia póde authorisar-nos a ferir o direito d'outrem. a violencia deixa de ser legitima desde que cessa essa necessidade absoluta; óra, no caso vertente, não se trata de tal genero de necessidade, mas simplesmente, da perda da fortuna dos colonos. Portanto, perguntar si esse interesse legitima a escravidão é o mesmo que perguntar si nos é permittido conservar

  1. E' este o argumento Achilles dos nossos escravocratas do Brazil. Assim lessem elles esta brilhante refutação que lhes faz um homem do seculo passado, á elles que são do seculo das luzes, como costumam alardear nas suas arengas parlamentares.

    N. do T.