CAPITOLLO X.

Cunio per a graça speciai alguiis som sem receo.

ora embargante que pera aver qualquer boa ma- nha ou virtude, he necessário a graça speciai de Nosso Senhor Deos, porem neste caso eu declaro assy : Se alguu homem geeralmente em seus feitos recea mais do que deve,-e acertandòsse em alguu feito perigoso > elle se mostra tam sem receo que por ello ha honra, e scusa grande mal, que diremos que faz esto senom graça speciai ? E assy veremos alguus que som sem receo em todos seus feitos, e algua vez cayrem em- grande myngua e des- honra; e daqueste que se pode dizer senom que Deos por seus pecados o deseraparou specyalmente do grande bem que lhe avya outorgado? E conhecendo assy esto nos devemos traba- lhar com sua mercee, era tal guisa que aos tempos do mester e necessydade nom percamos per nosso desmerycyraento em ca- valgar, e todallas outras cousas , a boa graça que nos deu, mes specyalmente vejamos que per el nos he mais outorgada;

Sobre esta parte screvv assy longamente porque bem conheeo que muytos por averem mayor receo do que devem era cavalgar, e outros boos feitos, ficam mynguados de saberem o que bem poderiam , e a elles seria'proveitoso pera seu acrecentamento e grandes honras. E conhecendo cada huu de quantas partes este receo pode viir, e como per a graça de Nosso Senhor Deos com alguu boo esforso e saber se pode emmendar, muyto esta em razom de mais asynha e melhor poder receber emmenda do que fara o que se nom entender, nem conhecer o mal donde elle vem, e as cousas que lhe pera ello podem prestar.