mais práticos, vendo as senhoras, e as casadas do costume, perguntar qual era a senhora ama ?
O menos perigo que aqui há é o excesso, e desordem do gasto ; que contudo é tamanho, que em verdade, se se medir a ânsia e trabalho, em que vivem muitos amis para sustentar a vaidade de seus servos, que bem malos trabalho passam os senhores por serviço de seus criadoo que os criados pelo de seus senhores.
Mas tornando ao fausto, e escusado adôrno das criadas, mostra bem a experiência os danos que êste costume traz consigo. Elas vendo-se assim majestosas, logo sobem de pensamentos, e tratam de aproveitar aquele bom tempo, mostrando-se, e deixando-se vêr, e procurando haver por tais meios algum estado, que, em sendo havido por elas, e por aqueles meios, soe ser sempre bem ruim.
Seja o marido Almotacel, que taxe as galas de sua família ; às criadas consinta tôda a limpeza, mas não tôda a louçaínha ; diference-as o trajo, como o oficio.
Não se lhes chame damas, nem se lhes consintam galanteios : cousa moderna, e bem escusada. Fique-se essa permissão para a casa de el-rei, donde o mêdo do castigo, e a fôrça do decoro, suprime a malícia, que alguma vez se desaforou tanto, que venceu a mêdo, e se revelou contra o decoro.
Em parentes de criadas muito solicitas (e também em parentas) haja grande tento. Primos, e cunhados, que não forem muito conhecidos, falem de fóra, e, se não falarem, ainda darão menos em que falar. Curas que se vão fazer a casa de irmãs, e de tias, são enfermidades. Visitações, ainda com dona vélha à ilharga, tem seu risco.
Amizades especiais entre esta gente, são dignas de
