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como é sabido, instruiam a mocidade, preparando-a ao mesmo tempo a seu serviço, a seus particulares interesses?

Os jesuitas entregavam-se á catechese dos nossos sertões para melhor illudirem os incautos e pobres de espirito em sua obra monumental, que consistia em enthesourar riquezas e constituirem-se dominadores de todo mundo catholico.

Uma prova do que aventuro é que, mesmo no tempo da escravidão dos brazileiros, estes chegaram a revoltar-se contra os jesuitas manifestamente, como fizeram a 17 de julho de 1661 os habitantes da cidade de Belem, que os prenderam — a todos — para envial-os a Portugal, sendo o proprio Antonio Vieira um dos presos.

As mais altas questões sociaes e politicas eram tratadas e resolvidas em segredo nos reconditos concilios de Loyola. Jesuitas sinceros houve poucos; os Anchietas foram raros. E houve na companhia homens, que pela nobreza de seus sentimentos despiram a roupeta, como o padre Euzebio de Mattos, que Antonio Vieira considerava um dos ornamentos da companhia.

Desculpem os leitores a pequena digressão, e continuemos as considerações, que faziamos.

Si a metrópole não offerecia aos brazileiros, nos tempos primitivos, fontes em que bebessem instrucção; si no banquete do funccionalismo publico não havia talheres para os nascidos no Brazil; si até lhes era vedado possuir fortuna… e portanto não podiam elles possuir cabedaes, com que