Deus é eterno; se houvesse tido principio teria sahido do nada, ou então teria sido creado por um ser anterior. É assim que, pouco a pouco, remontamos ao infinito e á eternidade.
É immutavel; se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o universo não teriam estabilidade alguma.
É immaterial; isto é, a sua natureza differe de tudo quanto chamamos materia; de outro modo não seria immutavel, porque estaria sujeito ás transformações da materia.
É unico; se houvesse mais de um Deus, deixaria de existir unidade de vistas e poder na coordenação do universo.
É omnipotente, visto ser unico. Se não possuisse o sobera no poder, haveria algum outro mais ou tão poderoso como elle; não teria feito todas as coisas, e aquellas que não tivesse feito seriam obra de um outro Deus.
É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas revela-se nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não nos permitte duvidar da sua justiça nem da sua bondade.
Pantheismo
14. Deus é um ser distincto ou, segundo a opinião de alguns, é a resultante de todas as forças e intelli gencias do universo reunidas?
«Se assim fora, deixaria de ser Deus, pois seria effeito e não causa; não pode ser um e outra ao mes mo tempo. »
«Deus existe, não podeis duvidal-o, e isto é o es sencial; acreditai-me, não vades mais alem; não vos em brenheis num labyrintho donde não poderieis sahir; isso não vos tornaria melhores, mas sim talvez um pouco mais orgulhoso, pois que julgarieis saber e, em realidade, nada saberieis. Deixai, portanto, de parte todos esses systemas; tendes muitas outras coisas que vos affectam mais directamente, a começar por vós mesmos; estudai as vossas proprias imperfeições, afim de vos desembaraçardes dellas; isso vos será mais util do que quererdes devassar o que é impenetravel.»
15. Que pensar da opinião segundo a qual todos os corpos da natureza, todos os seres, todos os globos
