A Verdadeira Cabala por Dun Aryeh (Grupo Alufim Azus D'Kedusha)/Ramchal sobre a obrigação de aprender Cabala

Ramchal sobre a obrigação de aprender Cabala

"Agora, filho do homem, olhe e veja que você tem acesso a todas as grandes retificações através do estudo de Torá e a verdadeira sabedoria. Mas agora essa sabedoria fica em um canto, e não há ninguém procurando e pedindo por isso. O versículo diz "e eles procurarão Y-H-V-H seu G-D." Ou seja, não deveria ser como um objeto perdido que ninguém procura. Em vez disso, temos que tentar corrigir todas as falhas, porque através desta virá nosso Mashiach. Esta retificação está em nossas mãos. O que vamos responder no dia de julgamento. Entre as pessoas que não aprendem Cabala, existem três grupos. - Um grupo cita o versículo “A honra de G-D é uma coisa oculta”. Dizendo que não devemos entrar os mistérios. - O segundo grupo diz, tenho medo de me aproximar do lugar sagrado, pois há um grande incêndio. A concha que envolve o fruto. Este fogo envolve a santidade, prendendo muitas pobres almas. Assim como vemos que muitos homens ímpios seguiram Shabti Tzvi, seguiram Niuf e Maldição, acabaram adorando outros deuses, negando o D'us de Israel e sua Torá. Muitos deles eram eruditos sábios na Torá. No entanto, quando o teu entraram no PARDES foram atingidos. Para o Sitra Achera caiu sobre eles transformando seus corações por mostrando-lhes falsidade, o oposto das palavras de nosso Deus vivo (Elokim Chaim). Porém qualquer mentira que não tem verdade no começo não pega. Portanto, eles se enforcam nas palavras do azevinho Rabi Shimon bar Yochi, bendita seja sua memória. Eles viraram a tigela na tampa, eles penduraram seus palavras sobre as palavras do Rebe Shimon. O segundo grupo então conclui que, por esta razão, não quero abordar essa sabedoria, uma vez que é provável que cause danos espirituais e físicos. Eles dizem que a intenção é para o bem do céu. - O terceiro grupo diz que desejamos muito estudar essa sabedoria, mas é muito profunda e nossas mentes são raso. Portanto, somos incapazes de aprender Cabala. No julgamento, entretanto, cada grupo receberá a resposta de que sua desculpa não era válida. - O primeiro grupo já foi amplamente refutado no livro Kinat Hashem Tzvukes (Ramchal) - O segundo grupo não deve se preocupar com as palavras da seita dos equivocados (seguidores de STZ) consistem em nada de nada. Embora as palavras do Rebe Shimon ben Yochi sejam verdadeiras e "diretas são os caminhos de Hashem ” - Em relação ao terceiro grupo. Se você entende, você entende, se não, ainda será recompensado. Como nós encontrar aquele que simplesmente lê o Zohar ajuda sua alma. ” Rabino Moshe Chaim Latzoto - Derech Etaz Chaim.