Likutey Moharan/Parte 1/Torá 241

Torá 241


Seção 1

Quando há julgamentos, Deus me livre, então o Atributo de Julgamento destruiria uma pessoa, Deus me livre. No entanto, o Atributo de Julgamento é incapaz de destruir totalmente, como nossos Sábios, de abençoada memória, disseram: [as] flechas de [Deus] são consumidas, mas [o povo judeu] não são consumidos (Sotah 9a). Os humanos, no entanto, são capazes de destruir uns aos outros totalmente, Deus me livre. Portanto, quando há julgamentos contra uma pessoa em particular, Deus me livre, e alguma outra pessoa se apresenta para se opor a ela, o Atributo de Julgamento se afasta dela. Isso porque eles preferem que a vingança seja tirada dele por um ser humano, pois [os humanos] têm [maior] capacidade, como explicado acima. & Lt; Foi isso que o Rei Davi, de abençoada memória, orou: “Vamos cair nas mãos de Deus mão ”- porque o Atributo de Julgamento não pode destruir totalmente -“ mas não me deixe cair nas mãos do homem ”(2 Samuel 24:14), conforme explicado acima. & gt; Portanto, alguém que é um grande tzaddik e está supervisionando a retificação do mundo irá, na ocasião, opor-se intencionalmente a outro tzaddik a fim de remover dele o Atributo de Julgamento, pois eles confiam nele para obter maior vingança. Porém, depois disso, ele age com compaixão e não causa problemas para o outro tzaddik.

Seção 2

2. Esta é a explicação de “Pinchas, o filho de Elazar ... desviou a minha ira ... vingando-me por amor de mim que não destruí [os judeus]” (Números 25:11). Ou seja, Pinchas afastou a ira de Deus e removeu o Atributo de Julgamento de Israel, assumindo o manto da vingança para se vingar deles. Os julgamentos, portanto, cessaram, conforme explicado acima. A razão para isso é que os julgamentos não são capazes de destruir [alguém totalmente,] por isso preferem quando um ser humano deseja se vingar, como explicado acima. Esta é a explicação de “Eu não destruí os judeus com minha vingança” (ibid.). Ou seja, com isso a Torá nos informa sobre o grande favor que Pinchas fez aos judeus ao se vingar do Santo e assumir o manto da vingança para se vingar deles. Com isso, ele lhes fez um grande favor. O motivo [foi um grande favor] foi "para que eu não destruísse os judeus com a Minha vingança". Ou seja, “com Minha vingança”, com Meu Atributo de Julgamento, não destruí os judeus porque o Atributo de Julgamento não tem a capacidade de destruir, conforme explicado acima. Porém, quando um ser humano se vinga, ele é capaz de destruir totalmente, Deus me livre. Pinchas, portanto, fez um favor surpreendente para os judeus, assumindo o manto da vingança para se vingar deles. Foi isso que enfraqueceu a força dos julgamentos contra os judeus, ao fazer [os julgamentos] pensar que Pinchas se vingaria ainda mais, por Pinchas ser humano, com capacidade de infligir maior vingança [e até] de destruir totalmente , Deus me livre. Assim, foi por meio disso que “Pinchas afastou Minha raiva” e removeu o Atributo de Julgamento, conforme explicado acima. No entanto, Pinchas era de fato uma pessoa muito compassiva, e depois disso certamente facilitou os julgamentos [dos judeus]. & lt; Ou seja, Pinchas transpôs a palavra “ChaMaTI (minha raiva)” para “MaChiTI (limpei) seus pecados como uma nuvem” (Isaías 44:22). & gt;