Torá 96
Seção 1
“O homem perverso trama contra o tzaddik, ele range os dentes para ele. O Senhor ri dele, pois vê que seu dia está chegando. [Os ímpios desembainharam a espada ... Sua espada perfurará seu próprio coração, e seu arco será quebrado.] ”(Salmos 37: 13-15) A questão é a seguinte: é difícil entender - qual é a fonte do pensamento estrangeiro que vem ao tzaddik que deseja orar com grande devoção? Nossos Sábios, de abençoada memória, não disseram: Aquele que luta pela pureza é ajudado [do alto] (Yoma 38b)? No entanto, a questão é a seguinte: No momento da Quebra dos Vasos, as faíscas caíram de todos os mundos. Por meio das orações dos tzaddikim, [essas faíscas] sobem lentamente, nível após nível. Assim, quando um tzaddik se levanta em oração e se vincula ao seu atributo atual, ele é assediado por um pensamento estranho consistente com aquele atributo específico. Quando ele então chega a um nível superior, ele é assaltado por um pensamento estranho em consonância com o atributo que agora atingiu. Assim, o tzaddik deve saber de qual atributo e de qual mundo esse pensamento estranho se origina. Ele também tem que saber por que meios elevá-lo a esse mundo e àquele atributo no qual ele reside atualmente. No entanto, há momentos em que o tzaddik deseja elevá-lo, mas não pode. A razão é que ele foi distraído por um pensamento estrangeiro de um nível superior, um nível que ainda não atingiu. Portanto, é impossível para ele elevá-lo, uma vez que ele ainda está em um nível inferior a este, ou seja, seu nível atual. Mas por que ele recebe esse pensamento estranho prematuramente? Saiba, eu possuo uma tradição de que quando há oposição a algum tzaddik, um outro tzaddik é distraído por um pensamento estrangeiro consistente com essa oposição. E porque ele quer elevá-lo, embora não o faça, a força do desejo é suficiente para quebrar todos os adversários.
Seção 2
2. Esta é a explicação dos versículos [de abertura]: {“O ímpio maquina novamente contra o tsadic, ele range os dentes para ele. O Senhor ri dele, pois vê que seu dia está chegando. Os ímpios sacaram a espada ... Sua espada perfurará seu próprio coração e seu arco será quebrado. ”} O homem mau trama - Isso alude ao pensamento estrangeiro. novamente o tzaddik, ele range os dentes para ele - Isto é, ele quer elevá-lo. O Senhor ri dele, pois vê que seu dia está chegando - Ele ainda não atingiu o nível desse pensamento estranho. No entanto, qual é a fonte do pensamento estrangeiro que vem a ele? [O versículo] explica: Os ímpios sacaram a espada - comenta Rashi: “espada” conota conflito - ou seja, a oposição é levantada contra algum tzaddik. Sua espada— Isso alude aos pensamentos estranhos relacionados a essa oposição. perfurará seu próprio coração— Ou seja, o coração deste tzaddik. E porque ele quer elevá-lo, pela força desse desejo ... e seu arco será quebrado - Em outras palavras, a oposição acima mencionada.