Além desta diversidade geral acharás ainda nelles outra maior, pelas diversas occasiões em que os successos extraordinarios da nossa idade, e os das minhas peregrinações por differentes terras e mares, me obrigaram a fallar em publico. E assim uns serão panegyricos, outros gratulatorios, outros apologeticos, outros politicos, outros bellicos, outros nauticos, outros funeraes, outros totalmente asceticos; mas todos, quanto a materia o permittia (e mais do que em taes casos se costuma) moraes.
O meu primeiro intento era dividir estas materias e reduzil-as a tomos particulares, havendo numero em cada uma para justo volume; mas como seriam necessarios muitos mais dias para esta separação, e’ para estender e vestir os que estão só em apontamentos; por não dilatar o teu desejo (o qual tanto mais te agradeço, quanto menos m’o deves) irão saindo diante, e á desfilada, os que estiverem mais promptos. E creio te não será menos grata esta mesma variedade para alternar assim, e allumiar o fastio, que costuma causar a similhança.
Por fim não te quero empenhar com a promessa de outras obras; porque se hem entre o pó das minhas memorias, ou dos meus esquecimentos se acham (como na officina de Vulcano) muitas peças meio forjadas; nem ellas se podem já bater por falta de fórças, e muito menos aperfeiçoar e polir, por estar embotada a lima com o gosto, e gastada com o tempo. Só sentirei que este me falte para pôr a ultima mão aos quatro livros latinos de Regno Christi in terris consummato, por outro nome, Clavis Prophetarum, em que se abre nova estrada á facil intelligencia dos prophetas, e tem sido o maior emprego de meus estudos. Mas porque estes vulgares são mais universaes, o desejo de servir a todos, lhes dá por agora a preferencia.
Se tirares delles algum proveito espiritual (que é o que só pretendo) roga-me a Deus pela vida; e se ouvires que sou morto, lê o ultimo sermão deste livro,[1] para que te desenganes della, e tomarás o conselho que eu tenho tomado. Deus te guarde.
- ↑ Vae a pag. 280
