neça E no lançar essomedes cõ cousa leue razoadamẽte se filha mylhor ogeito da braçaria E deuẽsse guardar todollos q̃ dello pouco souberẽ delançarẽ cousa q̃ seia aguda dalguã das partes, por q̃ da huã por ẽtrar no chaão. E da outra por apõta ficar cõtra quem alãça, se pode dello receber grande caiõ. E porem cana ou paao, rõbo damballas partes, e de peso razoado, segundo a grandeza, do moço he boa pera esta manha, mais bem perigoo aprender. E desque omoço se mostra forte, e sem receo em taaes bestas, e usando taaes manhas deuẽlhe outra uez debuscar boas bestas, e corregellas detodo tam bem como se fazer poder E por que elles ia teẽ afortelleza, e atreuymẽto stam em boo tẽpo deos ensynar detodallas outras cousas q̃ oboo cauaigador deue auer. E qual quer erro lhe deuẽ contradizer, ryjamẽte e tantas uezes taa q̃o ẽmende E husando assy boas bestas alguãs uezes caualgue em outras que prouẽ malicias q̃ nom seiã perijgosas, assy como aluorar e tornar aaperna E outras semelhãtes, e q̃ seiam muyto fazedores, e corra sẽ strebeiras, e proue outras cousas taaes, pera se perceber do q̃ lhe pode acõtecer Aos boos homeẽs, nom louuo deprouarem aquellas em que a manifesto perigoo, e aquel q̃ per uẽtuira ouuer taaes bestas, e meestres auera huã squẽeça queo muyto ajudara aperder orreceo ẽ esta manha Som outros acertamẽtos em guerra, justas, e torneos per q̃ os homeẽs em caualgar operdem muyto E por q̃ as mais das cousas que ueẽ ajuyzo dos homeẽs per squeẽça som mais, segundo meu entender, per dereita ordenãça denosso senhor deos, anos cõuem trabalhar primeiro, e pryncipalmente pera auer sũa graça e desy oquerer, saber, e poder q̃ no começo disse pera todo seer necessario Esse em esto cõtynuarmos todallas squẽeças nos uijram pera sua dereita ordenãça, como pera nos he mylhor.
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