deseio desse ẽcontrarẽ como alguũs delles, os q̃ errã por sẽpre quererẽ degrande auãtagem bẽ encõtrar Aterceira uõotade pode seer apropriada, por q̃ aquella carnal, querendo scusar todo perigoo e trabalho prazerlhia nõ encõtrar E aoutra que deseia fazer toda cousa q̃ pẽssa que he bem muy atreuydamẽte querendo sem nehuũ reguardo encõtrar, cõtrariãsse ãtressy, e della uẽe alguũs aaterceira que chamey tiba e prazẽteira, aqual querendo estas ambas suso dictas comprazer, determyna que he bem encontrar atodos degrande auãtagẽ na uista, ou errar E aquesto fazẽ sem deferẽça de conssijrar aquem uaão, ou q̃ cauallo, ou armas trazẽ e por aqui pẽssam satisfazer e concordar as primeiras duas uootades. E por se guardar de todos estes erros q̃ procedem destas tres , tenham teẽçom desse gouernar per aquarta,, obedeceẽdo aarrazom, e entender em esta guisa. Cõssijrẽ oque he bem defazer, e forcem assy medes per esforço, mostramẽto deboa razõ, e husãça E quanto ao primeiro erro, por q̃ todo nace da uootade, aqual determyna nom querer encõtrar com receo que dello toma, reguardẽ oque screuy das cousas queo fazem perder, e ajudẽsse daquellas em q̃ sentirẽ pera esto mais proueyto. E pensso que se deseio teuerem de justar, e ẽcõtrar, hi acharom ẽxẽpros, e auysamentos de q̃ serom pera esto bem ajudados, se os quiserẽ praticar. E ãtre as cousas que declarey fazerem perder orreceo, huã he per ẽtender, e boa razom, aqual pode muyto prestar neesto, per esta guisa. Conssijrar aquella primeira boa tẽeçom que tẽe de encõtrar quando uaaõ aatea, e della se lẽbrẽ, e nom cõssentã quando elles poderẽ que dally se m de Outrossy cõssijrẽ quam poucos perigoos dos encõtros se recrecẽ e como em jugar canas, e monte, e luyta, muyto mais acontecem, e que geeralmẽte os homeẽs mujto se despõoe aello sem receo, e q̃ assy odeuem fazer no justar, e tenham uoontade de querer ante alguãs uezes fazer reuezes, ou cayr, que detodo
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