O LI?AL ?ONSll?-LHfliltOo I43 ]tuff ueja qual 6tende qoe t?m aquelles que seru6 boos senbores. temporaa?s, r?cos, de g?nde poder, e uirtuosos. Eporem b? se pode conhecer, quaarc main nnquelle adeuem auer que he perfeita bond?e, t?o ?er?o, ?mprido de sabedona, c? jnfYjda my- nedcordia E? con?ijra?oo?, gra?e, boa speran?a denera ?recen?r naquellen que ouuer? fyrme ff? corn razo?a caridade. _Cap.' RIIJ'. Da �aridade. da Caridade he deconssijrar 'que como elis seia amar nosso senhor deos sobre toda!las cousaS, e Bonaos prouxemos por el como nos Edo sea amor el dine, quo aquei oamaua, que g'uardaua seus manda- ragton, e oneguia, denease' reguardar decjue guina guardamos, os quasen s6 estes. Opryme?ro da sou& Icy Arearas Honrraras, Terneras, Louuaras deo? sobre rods amy dias eousas: Segundo, arearan ten prouxymo, como tu medes. Es primeiro da Ley antij a l?Iom g . ?ioraras deuses alheos, no qual se entende toda apeelm de ydoilatria. Segundo, nora tomaras, OhOroe dedeo=? em nan6 em tua boca. Terceiro sanctiflcaran ossabba do, per oqual Be entende aguardar dos'dias mandados �e que s? despendam em sanctas obras _I?er a,gre?.a, Quarto h6rraras 'ten padre, e'tua madre, e per'eat�. wa ?tende dan petsscan que per.temporal e spiritual dyuydo deuemos boarrat, e obedecer. Quynto, nora. mataras, aquy he de oonssijrar., do feioto, dicto, fade, aazo, e conssentymento. ?exto, nora faras adul- terio, e na queste he de conssijrar ns. maneira suso* scripts acerca dan'rail}as, e essadan. $eptymo, nom fortaras, no quai precepts se entende. todo' retijmento &algul[ coons que perteent}a scutTern, que n6 s?ia hem' l?Ossuyda per aquel quea tern{ e toda pettis, e dans astlguem feicto, pot a?p?l aeim ffecessario reseytuyt?on? Googlc
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