emmende melhor ou reprove o q̃ achar q̃ o merece, porq̃ do mesmo modo q̃ estimaria tivesse boa aceitação o que proponho, igualm.te estimarei a justa reprovação antes q̃ a execução o enbarace; com a dfferença som.te que deixarei de me empregar em segunda e individual parte, se na pr.a me tiver afastado do q̃ for mais conveniente ao Real serv.o e bem do publico; pois q̃ nas individuaçoens periga m.to mais o acerto q.do a generalid.e se tem afastado da rectidão. 4 de Dez.o de 1755. Lix.a M.el da Maya[1].
por Manoel da Maya
Mestre de campo general, Engenheir.o mor do R.no
e Guarda mor da Torre do Tombo
1. — Visto parecer que vai tendo algũa aceitação a 1.ª p.te da minha Dissertação sobre a renovação da Cid.e de Lix.a he precizo animarme a individuar a 2.ª, como prometi no ult.o § da 1.ª, não obstante terlhe reconhecido m.to mayor dificuld.e. Valerme-hei porem do mesmo methodo q̃ segui na 1.ª, indagando por p.tes a natureza de todas as que me propuzer p.a fazer eleição, p.a q̃ q.do não chegue a determinarme inteiram.te, ao menos mostre q̃ as ponderei até onde a minha possibilid.e pode alcançar, ficando assim aberto o cam.o p.a q.m com melhor vista possa
- ↑ Nota de João Baptista de Castro:
«Sobre o dezenho de renovar a cide de Lixa se pode accomodar o epigrama daq.le Poeta, falando de Roma destruida e depois reedificada, em q disse q se Roma não se tivesse arruinado, ficaria menos grandiosa.Et tanti cecidissi tuum, Roma inclyta tanti!
Si stares, esses, Roma superba, minor.
Igual a este pensam.to he o q disse Cicero lib 4 in Verrem fallando do incendio do capitolio depois da morte de Sylla, e diz q aquellas chamas parecião vir do ceo, não p.a destruir o templo de Jupiter mas p.a lhe pedir outro melhor, e mais magnifico. Et illa flamma divinitus extitisse videatur non quæ deleret Jovis optimi maximi templum sed quæ præclarius, magnificentius que deposceret. V.e Pensées ingenieuses pag. 208 e o pigr. de Oven 12. Liv. 2. Ex cinere up Phœnix Phenicis nascitur alter, Lisbon et Troyæ prodiit ex cinere. Vid. Ruinas de J. H. de Mattos, pag. 126.
