diversa, mas tão corrosiva como a antecedente. ¿O que afinal transparece d'esse aspecto embaciado de decadencia e desgraça? E' que acima de todo o esforço de redenção, sobresai no nosso barro fragil, os microbios que provocam a infelicidade dos Povos na sobrevivencia do egoismo, da vaidade, gerados da maldade e da ambição.
Chamem-lhe o direito das nações; chamem-lhe heroismo dos homens; chamem-lhe a grandeza dos Povos; a defeza da Patria; tudo emfim quanto póde cobrir de aspectos atenuantes o efeito que tem origem nas paixões deshumanas e sofregas das creaturas. No fundo ha só egoismo, ha só vaidade, ha só interesse; quer seja o egoismo de um rei, imperador, general ou chefe republicano, subordinando ao seu dominio o egoismo dos que lhe obedecem por egoismo; quer seja o egoismo de um Povo que tem a ambição de absorver outro Povo; emfim, quer seja a vaidade e o interesse de um grupo absorvente, envolvendo a vaidade e o interesse de muitos, sugestionando a violencia e aniquilando pelo devaste. E chamem os Povos vencer á conquista que alargou o seu territorio, mas mutilou e
