mittidas pela sineta ou pelo apito. O engenheiro trabalhava ao lado do operario. Não se conhecia, pelo traje, o profissional. A roupa era do mesmo tecido para todos, grandes e pequenos; só variava na côr. E isso para todas as classes, desde a capital até a ultima aldeia do Reino.
Faltava menos de um anno para ser commemorada a maior data da patria e muitas mil tendas já estavam promptas. Paterson foi visitar algumas concluidas; ver todas era impossivel. Tinham uma pequena sala, alcova, cosinha a electricidade, latrina sanitaria e banheiro. Sobre o peitoril da janela, lugares que seriam occupados por jarros de flores. O kiatense não sabia viver sem flores. O mais pobre tinha sua roseira.
Os dias iam-se passando e a imprensa continuava muda sobre o programma da festa, o que intrigava Paterson.
Dizem que o povo inglez é excentrico, porém, comparado com o de Kiato, é em extremo communicativo.
No jubileu da rainha Victoria, relembrava, o «Times» publicava tres mezes antes o programma das festas e até o «menú» dos banquetes. Todos os dias inseria uma nota sobre os festejos. Não podia imaginar como aquella gente commemoraria o maior dia da patria.
Nos paizes que tinha visitado, a America do Sul, por exemplo, os festejos, com raras variantes, constavam de comes e bebes, rethorica, officios divinos, musicas, foguetes e luminarias. Em Kiato — reflectiu — não haveria banquetes. Um povo que comia o sufficiente para não morer de fome; sobrio até mais não poder, não mostraria a sua satisfação, a sua alegria, empanturrando-se como a besta num capinzal. Si fosse em outra qualquer terra, aquella data que povo algum já tivera a ventura de commemorar,
