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poucos mezes. Com serem frades, gente de seu natural maldizente—estes sim—, os do Carmo de Goyanna que o conheciam, nada contavam delle que o desabonasse. Só um delles—vejam o que são frades—explicava a secularização do padre Antonio dizendo que, realizando-a, não o fizera elle com outro fim que o de desimpossibilitar-se para herdar muitos mil cruzados de uma tia solteirona que lhe votava grande affeição. O certo é que a tia morreu, e o padre foi o unico herdeiro da fortuna deixada.

O que o padre Antonio era, quaes os seus sentimentos e dotes naturaes, sua piedade, seu intimo ver-se-ha melhor pela presente narrativa.

Lourenço sentiu inclinarem-se para o sacerdote os seus affectos, e teve por elle instinctivo respeito. Por sua vez o padre Antonio, que parecia saber já a historia do rapaz, não perdia occasião de o encaminhar para a honestidade e a virtude com a satisfação que enche o coração do varão recto quando se lhe depara a quem beneficiar.

Lourenço parecia tão mudado, seus sentimentos eram tão differentes dos que trouxera da povoação para a estrada, que difficilmente o