Desde então temos explicado as tentativas (do sistema) do falso sábio Justino, parece-nos melhor nos livros seguintes elucidar as opiniões expressas nas heresias que se seguiram (em consequência das doutrinas de Justino), e não deixar nenhum dos (especuladores) sem resposta. Nossa refutação será cumprida ao aduzir as asserções feitas por eles; já que (ao menos algumas de suas afirmações) são suficientes para dar exemplo público (dos hereges). (E nós vamos nos ater ao nosso propósito), mesmo que tenhamos que condenar[1] os (mistérios) secretos e inefáveis praticados entre eles, nos quais, tolos mortais que o são, mesmo que com considerável trabalho são iniciados. Começaremos com Simão e analisaremos o que ele afirma.

Notas editar

  1. ἐκρηθείη, ou ἐκριθείη; alguns lêem como ἐκκριθείη, que pode ser traduzido como "mesmo que, (para o propósito de envergonhá-los em público), deve ser feita uma seleção", etc.