João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/XXIII

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S. Mattheus - Capitulo XXIII
por João Ferreira de Almeida

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Informações desta edição

ENTONCES Jesus fallou a as companhas, e a seus discipulos,
Dizendo: Sobre a cadeira de Moyses se assentaõ os Escribas e Phariseos.
Assi que tudo o que vos disserem que guardeis, guardae o e fazei o: mas naõ façais segundo suas obras; porque dizem e naõ fazem.
Porque liaõ cargas pesadas, e difficeis de levar, e as põem sobre os ombros dos homens; porem elles nem ainda com seu dedo as querem mover.
E todas suas obras fazem, pera serem vistos dos homens: porque alargaõ seus memoriaes, e estendem as bordas de seus vestidos.
E amaõ os primeiros assentos nas ceas, e as primeiras cadeiras nas synagogas.
E as saudaçoens nas praças, e serem chamados dos homens, Rabbi, Rabbi.
Mas vosoutros naõ vos chameis Rabbi; porque hum he vosso Mestre, a saber o Christo: e todos vosoutros sois irmãos.
E naõ chameis a ninguem na terra vosso Pae; porque hum he vosso Pae, a saber o que está nos ceos.
Nem vos chameis Mestres; porque hum he vosso Mestre, a saber o Christo.
Porem o mayor de vosoutros seja vosso servidor.
E o que a si mesmo se levantar, será humilhado; e que asi mesmo se humilhar, será levantado.
Mas ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas; porque cerrais o reyno dos ceos diante dos homens; porquanto nem vosoutros entrais, nem a os que entraõ, deixais entrar.
Ay de vos outros Escribas e Phariseos, hypocritas; porque comeis as casas das viuvas, e isso com pre texto de larga oraçaõ; por isso recebereis mais grave juizo.
Ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas; porque rodeais o mar, e a terra, por fazerdes hum proselyto; e quando ja he feito, fazeilo filho do inferno, em dobro mais que a vosoutros.
Ay de vos outros guias cegas, que dizeis: Qualquer que jurar polo Templo, naõ he nada; mas qualquer que jurar polo ouro do Templo, devedor he.
Loucos e cegos; porque qual he mayor, o ouro, ou o Templo, que sanctitica a o ouro?
Item: Qualquer que jurar polo Altar, naõ he nada; mas qualquer que jurar polo presente que está sobre elle, devedor he.
Loucos e cegos; porque qual he mayor, o presente, ou o Altar, que sanctifica a o presente?
Por tanto o que jurar polo Altar, jura por elle, e por tudo o que sobre elle está.
E o que jurar polo Templo, jura por elle, e polo que nelle habita.
E o que jurar polo Ceo, jura polo Throno de Deus, e polo que sobre elle está assentado.
Ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas: porque dezimais a ortelaã, e o endro, e o cominho, e deixais o mais grave da Ley, convem a saber o juizo, e a misericordia, e a fé: isto era necessario fazer, e naõ deixar o outro.
Guias cegas, que coais o mosquito, e engolis o camelo.
Ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas: porque alimpais o exterior do copo, ou do prato; mas de dentro estaõ cheios de roubo e intemperança.
Phariseo cego, alimpa primeiro o que está de dentro do copo, e do prato, pera que tambem o exterior d'elles fique limpo.
Ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas; porque sois semelhantes a os sepulchros cayados, que de fora em verdade parecem formosos, mas de dentro estaõ cheyos de ossos de mortos, e de toda immundicia.
Assi tambem vosoutros, de fora em verdade pareceis justos a os homens, porem de dentro estais cheios de hypocrisia e iniquidade.
Ay de vosoutros Escribas e Phariseos, hypocritas; porque edificais os sepulchros dos Prophetas, e adornais os monumentos dos justos:
E dizeis: se foramos em os dias de nossos paes, nunca com elles ouveramos comunicado no sangue dos Prophetas.
Assi contra vos mesmos testificais, que sois filhos d'aquelles que mataraõ a os Prophetas.
Enchei pois vos tambem a medida de vossos paes.
Serpentes, raça de biboras, como escapareis da condenaçaõ do inferno?
Portanto vedes aqui vos mando Prophetas, e sabios, e Escribas; e d'elles a huns matareis, e crucificareis, e d'elles a outros açoutareis em vossas Synagogas, e perseguireis de cidade em cidade.
Peraque venha sobre vosoutros todo o sangue justo, que foy derramado sobre a terra, desdo sangue de Abel o justo, até o sangue de Zacharias, filho de Barachias, a o qual matastes entre o Templo e o Altar.
Em verdade vos digo, que tudo isto virá sobre esta geraçaõ.
Jerusalem, Jerusalem, que matas a os Prophetas, e apedrejas a os que te saõ enviados: Quantas vezes quis eu ajuntar teus filhos, como a galinha ajunta seus pintaõs debaixo de suas asas; e naõ quisestes.
Vedes aqui vossa casa se vos deixa deserta.
Porque eu vos digo, que desd'agora mais me naõ vereis, até que digais: bendito aquelle que vem em o nome do Senhor.