Tratado Berakhot (Mishná)/II/1

Mishná por Vários
Tratado Berakhot

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Introdução

Este capítulo continua a analisar as diversas questões concernentes à recitação do Shemá. Esta mishná trata sobre dois temas distintos: sobre a kavana, ou intenção, por ocasião da leitura dos trechos na Torá relacionados ao Shemá, e em quais situações a leitura do Shemá pode ser interrompida.

Texto em hebraico

היה קורא בתורה, והגיע זמן המקרא:

אם כיוון לבו – יצא,

ואם לאו – לא יצא.

בפרקים – שואל מפני הכבוד ומשיב,

ובאמצע – שואל מפני היראה ומשיב;

דברי רבי מאיר.

רבי יהודה אומר:

באמצע – שואל מפני היראה, ומשיב מפני הכבוד;

בפרקים – שואל מפני הכבוד, ומשיב שלום לכל אדם.

Texto em português

Se alguém está lendo na Torá e chega o tempo de recitar [o Shemá]^[1]
Se ele direcionar seu coração - cumpriu com a obrigação.
E se não [direcionar o coração] - não cumpriu sua obrigação.
Entre as pausas, pode-se saudar alguém por respeito e retornar uma saudação^[2],
E no meio, pode-se saudar por temor e retornar uma saudação.
Estas são as palavras do Rabi Meir.

Rabi Yehuda disse:
No meio, pode-se saudar por temor^[3] e retornar uma saudação por respeito,
E nas pausas pode-se saudar por respeito e retornar saudação a qualquer pessoa.

Comentários

↑ Se alguém está lendo na Torá as seções referentes ao Shemá e chega o tempo de cumprir o mandamento de leitura; se é feito com intenção (kavana), a obrigação é cumprida de modo que não é necessário fazê-lo novamente, mesmo não tendo pronunciado as bençãos relacionadas. Costuma-se recitar o primeiro verso do Shemá em voz alta para estimular a kavana, assim como cobrir os olhos com a mão direita.
↑ Há três paradas (ou parágrafos) no Shemá: Vehaavta, Vehaia im shamoa e a seção de Tzitzit. De acordo com esta interpretação pode-se saudar a outra pessoa por respeito, assim como retornar saudação a pessoas a quem somos incitados a saudar.
↑ Rashi explica que temor significa "temer que a pessoa o mate". Algumas outras interpretações explicam que temor refere-se às pessoas de autoridade a quem devemos respeito, como os pais e o rabino.

[1] Se alguém está lendo na Torá as seções referentes ao Shemá e chega o tempo de cumprir o mandamento de leitura; se é feito com intenção (kavana), a obrigação é cumprida de modo que não é necessário fazê-lo novamente, mesmo não tendo pronunciado as bençãos relacionadas. Costuma-se recitar o primeiro verso do Shemá em voz alta para estimular a kavana, assim como cobrir os olhos com a mão direita.

[2] Há três paradas (ou parágrafos) no Shemá: Vehaavta, Vehaia im shamoa e a seção de Tzitzit. De acordo com esta interpretação pode-se saudar a outra pessoa por respeito, assim como retornar saudação a pessoas a quem somos incitados a saudar.

[3] Rashi explica que temor significa "temer que a pessoa o mate". Algumas outras interpretações explicam que temor refere-se às pessoas de autoridade a quem devemos respeito, como os pais e o rabino.

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