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Procópio também dá um relato completo do ataque contra a Arábia, chamando o soberano dos axomitas, Hellesthæus. [1] É singular, que tenha escapado à atenção de seus comentaristas, que a mera alteração de uma única letra restauraria essa palavra a sua forma adequada, Hell'esbæus ou El esbaas, nada sendo mais provável que tenha ocorrido no grego o erro de trocar o β pelo θ . Seu Abramus [2] é também claramente o Abreha dos autores árabes, que depois conduziu a guerra até Elephant, e o Hesimaphæus pode ser, com toda a probabilidade, o Aryat Abu Sehem (ارياط ابو صحم), [3] que foi colocado pelo monarca abissínio como seu vice-rei no Iêmen. [4] Parece, também, que a embaixada de Juliano, enviado por Justiniano para persuadir o imperador Ameda a guerrear contra os persas e a tomar o comércio de seda em suas próprias mãos, ocorreu imediatamente após a conquista do Iêmen, durante o tempo em que Angane, [5] o sobrinho do imperador da Abissínia permaneceu no trono; e ao ser desalojado por Abreha (ou Abram, que se diz ter sido escravo de Adulis), uma segunda embaixada foi despachada de Constantinopla, em um relato particular dado por John Malala (p. 194-6), que assim muito gratificou o monarca abissínio e seu vice, que o último realmente "marchou suas tropas em uma expedição contra os persas". Foi essa mesma embaixada, com toda a probabilidade, que foi conduzida pela Nonnosus, como mencionado em Photius (p. 6;) a ao chegar lá, como no relato dado por John Malala, percebe-se que "ele ganhou tudo o que buscava," (tamen quæ voluit perfecit) que Julianus evidentemente não realizou. [6]
- ↑ p. 257, et seq.
- ↑ p. 258.
- ↑ Vide Hist. Joctan, p. 143.
- ↑ Existe uma notável conformidade nesses assuntos entre Procópio e os escritores árabes
- ↑ O verdadeiro nome de "Hesimaphæus" ou "Abou-hesem", que significa simplesmente "pai de Sehem", aparece em João de Antioquia, p. 194, como Αγγανη, o mesmo nome, com toda probabilidade do "Aiga" encontrado nas Crônicas. Outro relato desses eventos, concordando nos pontos principais, é encontrado também em Nicephori Callisti Historiâ, Basil, 1559, L. xvii. c. 32, p. 897: mas os nomes dos soberanos ainda estão mais corrompidos, embora evidentemente retirados da mesma fonte; Dunowas sendo chamados Damnus e Andas foi mudado de Adadus para David. A confusão desses nomes desconcertou a pesquisa mesmo do infatigável Ludolf (vide L. ii. C. 4), que apressadamente observa, "at falsa prorsus sunt, quæ a Cedreno et Nicephoro de Adado vel Davide scribuntur!"
- ↑ Esta circunstância é confirmada também por Procópio, que depois de notar a falta de sucesso de Julianus em sua embaixada em Esimiphæus, observa:" Sed et Abramus postremo, qui et regnum firmissimé obtinuit, sæpe Justiniano promisit in Persidem irruptionem se facturum; semelque tantum iter ingressus , statim remigravit. "