fição-se no corpo animal: a brancura e a negridão no corpo em geral; e a justiça bem como a injustiça na alma do homem.
89. Porque Branco e Preto comprehendem-se em hum mesmo genero , que he a côr. A justiça e injustiça comprehendem-se em generos contrários; porque o genero de huma he a Virtude: e o da outra he o Vicio. E Bom e Máo não se comprehendem em nenhum genero; mas antes elles he que são generos , em que outras expressões se comprehendem.
90.He neste sentido que huma cousa se diz mais velha ou mais antiga do que outra; por isso que ha mais tempo decorrido.
91. Exemplo: hum he primeiro que dois: porque , dado, que existem duas cousas , segue-se que existe huma ; mas de existir huma não se segue , que existão duas. De modo que não ha reciprocidade, para que da existencia de hum se possa concluir a do outro. Neste caso parece ser primeiro aquelle em quem se não verifica a reciprocidade.
92. Como acontece com as Sciencias e Discursos; porque as Sciencias demonstrativas ha cousas que na ordem devem ser primeiras e outras que devem vir depois. Porque os princípios são primeiro do que as proposições: e na Grammatica, as letras são primeiro do que as syllabas. Do mesmo modo nos discursos ; porque o exordio he na ordem primeiro do que a narração.
93. Porque os homens costumão dizer que são primeiros aquelles que entre elles são mais honrados e bem queridos; se bem que esta especie he
