Página:Transcrição e tradução integral anotada das cartas dos índios Camarões, escritas em 1645 em tupi antigo.pdf/14

Transcrição e tradução integral anotada das cartas dos índios Camarões, escritas em 1645 em tupi antigo

oré suí.

por nossa causa^[1].

N’onheme’engi^[2] îeí

Não se deu hoje

ãgûa supé quartel^[3].

para eles quartel.

Marãnamo,

Por quê,

kó yby poretéramo

desta terra como habitantes verdadeiros

ãgûa rekóreme?

se eles estão?

Peîkugûa^[4]katu karaíba^[5]

[Vocês] conhecem bem os portugueses

opabenhẽ^[6] mba’eaíba

[por] todas as coisas más,

pe remimonhanga resé,

obra de vocês

opabẽ^[7] culpa^[8] seîtykite^[9]

toda a culpa [vocês] a lançaram fora, porém,

a’ereme,

então,

koba’e suí

dela

pe pysyrõagûama^[10] resé.

para o futuro livramento de vocês.

Kó ixé

Eis que eu,

pe rekorama,

de vocês o futuro proceder,

pe remimonhangûama,

as futuras ações de vocês,

pe rekomonhangaba

as determinações a vocês

aîmondó benhẽ

mando-as de novo

peẽme

a vocês

ta peîmoabaíb ymẽ

para que não tenham dificuldades [para que não façam difíceis]

apŷabaíba,

(com) os homens maus,

oîopa’ũme, oîoirũnamo

entre si [e] consigo,

pe rerekoaíme^[11].

a vocês no caso de maus tratos.

I xuí

Deles

pe semagûama

a futura saída de vocês^[12]

mba’e apŷabaíba ryryîa suí^[13]

algo mais que um abalo de homens maus [será]

14

1. Isto é, ‘pereceram por nossas mãos’, porque nós os matamos.
2. A voz passiva passou a ser formada no Tupi colonial com o reflexivo -îe- ou [-nhe-].
3. ‘Dar quartel’ é termo usado na guerra com o sentido de ‘poupar a vida’, ‘não matar o vencido’, ‘tratá-lo com humanidade’ (Silva, 1891, p. 633)
4. Ver a nota 15.
5. O termo karaíba designava o pajé maior dos tupis da costa, que era itinerante e ia a diversas aldeias. Falava da ‘Terra sem Mal’ e de como encontrá-la. Muitos caraíbas estimularam guerras contra os colonos europeus e os missionários. Com o tempo, o termo passou a significar também ‘cristão’, ‘homem branco’, ‘português’ etc.
6. No original, opauenhe (ver a nota 6).
7. Opaue, no original.
8. Certas palavras da língua portuguesa não foram traduzidas para o tupi antigo por não terem correspondentes precisos nesta língua. Isso aconteceu principalmente com palavras do campo semântico religioso: ‘pecado’, ‘reino’, ‘tentação’, ‘Espírito Santo’ etc. Além disso, havia a ideia de que a tradução de tais palavras para uma língua indígena fosse um desrespeito ao texto sagrado
9. Verbo ityk / eîtyk(a) (t) no modo indicativo circunstancial.
10. No original, pepigroaguama. Temos aqui o verbo pysyrõ + sufixo circunstancial -ab + ûam (alomorfe de ram) + sufixo nominal -a.
11. Pe rerekó-aib-eme > Pe rerekó-aí-me (literalmente, ‘no caso de vos tratarem mal’)
12. Isto é, a saída de territórios ocupados pelos holandeses com o apoio de Pedro Poti e de outros potiguaras.
13. A posposição suí também pode significar ‘mais de’, ‘mais que’: Aîkuab-eté nde suí. – Sei mais que tu. (Anchieta, 1595, p. 43).