sôbre o filho, d’ahi ao chefe da familia sôbre a
familia, d’ahi a um d’esses sôbre todo o Estado;
mas para o reger segundo o Evangelho e em toda
a austeridade republicana dos primitivos principios
christãos.
Assim fôra ungido Saul, e n’elle todos os reis da terra — sem o quê, não eram reis.
Tudo o mais, anarchia, usurpação, tyrannia, peccado — absurdo insustentavel e impossivel.
E sôbre isto tambem não disputava, que não concebia como: era dogma.
Nas applicações sim questionava, ou antes, arguía, com sua logica de ferro. As antigas leis, os antigos usos, os antigos homens, não os poupava mais do que aos novos. A tyrannia dos reis, a cubiça e a suberba dos grandes, a corrupção e a ignorancia dos sacerdotes, nunca houve tribuno popular que as açoitasse mais sem dó nem caridade.
O princípio porêm da monarchia antiga, defendia-o, ja se ve, por verdadeiro, embora fossem
